什么人最成功？这个问题困扰了我多年。不想它的答案在《论语》里：“克己”功夫到家者最成功。

　　圣贤的历史，本质上是一出“克己”的历史。“圣雄”甘地是一个最为突出的典范。就衣食住行而言，他坚持穿自己织的土布衣衫，每天只吃一顿饭，而且是素食，从来没有桃色新闻，三十五岁就彻底禁欲。对他来说，蹲监狱像做客。今天，英国人说，甘地你被捕了。他什么话都不说，高兴得像个孩子似的，没有一点怨尤，颠颠地跟了去；明天英国人说，甘地，你被释放了。他也没有多少兴奋，和进去时一样地开心走出来。

　　印度教和回教打起来，他绝食，二十天不吃饭，直到印度教徒说国父你吃吧，我们再也不打了。回教徒也说，国父你吃饭吧，我们再也不打了。看到两家确实和好了，他才喝下绝食二十天之后的第一口橙汁。多么伟大的一位和谐社会的建设者，最终，他用他领导的非暴力不合作运动，不动一刀一枪，硬是把英帝国主义从印度大地上赶出去，可以说是一个以“克己”制胜的特例吧？

　　原来在课本上学“圣雄”的非暴力，以为不动刀动枪才是非暴力，及至后来看了“圣雄”的著述，才知道暴力的外延十分宽广。偷人是暴力，说谎是暴力，不守信是暴力，浪费是暴力，包括不敬业，甚至不作为，等等。一天，我突然意识到，孔子让我们“克”的东西就是“圣雄”指的那个暴力，而他所讲的那个“仁”应该和“圣雄”的“非暴力”是一个等量概念。

　　孩子们非常喜欢甘地，经常来找他。有一次，一个小男孩看到甘地的穿着，非常伤心，他竟然光着上身。

　　“您为什么不穿一件长袖衫呢？”小男孩忍不住问道。

　　“我哪里有钱买呢，孩子？”甘地亲切地说：“我很穷，买不起一件长袖衫。”

　　小男孩心中充满了同情。“我妈妈针线活做得可好了，我的衣服都是她做的，我让她给您缝一件衬衫，好吗？”