二月二，记得去剃个“龙头”哦！传统节日“二月二，龙抬头”，在这一天理发就叫“剃龙头”，“二月二剃龙头，一年都有精神头”。忍了一正月，你准备好了吗？换个发型，换个心情，从“头“有个新开始！不过，人多要赶早啊！

    还记得这句俗语“正月里不剃头，剃头死舅舅”的话吗？这里面说的理发也就是包括剃头、理发在内的一切活动，所以人们在会约定成俗的不会在正月这个时间里理发理发！（所以到了，二月，得赶快理理咯）“理发死舅舅”的说法又是从何说起呢？关于正月理发的这么一个不成文的规定其实这是一个误解，是一个不折不扣的误会！（为了舅舅，一定要说清楚这个“误会”！）     民俗源自清军打败李自成进入山海关的第一天，即清顺治元年（1644年）四月二十二日，顺治在沈阳故宫下达的‘剃头令’。”辽宁省民俗学会副会长刘振超介绍，当时的清廷为了贯彻“削平四周，留守中原”的治国主张，决定推行一种奇怪的发式：将头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子，也叫“金钱鼠尾”。为了一统江山，尤其是统治思想，清廷将这种发型在汉人间大肆推行。介绍一下民俗的出处背景，“正月剃头死舅舅”其中的“死舅”其实是“思旧”的变音，这种说法的起因也与沈阳有关。清朝成立后，当时不少汉人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧”，但又不敢公开与清朝政府对抗，于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法，然后一直流传了下来。

    谈及“正月不剃头，剃头死舅舅”俗语出现的原因，辽宁省民俗学会会长曲彦斌指出，因为在中国传统文化中，“身体发肤，受之父母”，汉族男儿自古就蓄发，视“头发”如生命，“去发”则是一种刑罚。“三国时曹操曾割发代首就是这个道理。清政府强迫汉人改为满人发式剃头留辫子以统一全国服饰，激起了强烈的民族反抗情绪，于是有了‘宁为束发鬼，不做剃头人’的口号，发生了‘江阴十日’等反抗剃发斗争。”后来又借助民俗语言方式创造了一个歇后语“正月里剃头——死舅舅”，以“死舅”谐音隐指“思旧”，在民族压迫的黑暗统治下表达一种民族反抗意念。

仲景牌六味地黄丸，滋阴补肾。用于头晕耳鸣、腰膝酸软、遗精盗汗。

    民俗学家认为，“剃头死舅舅”本是汉人对清朝的反抗，经过三百多年的口口相传已经演变为另一种含义，现在更多的体现为中华民族注重血脉亲情的个性和文化传统。“社会在进步，民俗在发展，人们更应该注重的是民俗在文化方面的传承，但不要为此耽误了正常的生活，真正做到‘辨风正俗’。”以后正月里真的想理发了，可以带上亲爱的舅舅，一起哦！